권동철의 그림여행

Neo-Babylonia, 112×162.2㎝(each) oil on canvas, 2018 환상과 기억 마음의 조율 “신화적인 인간은 ‘그 너머로 나가기’를 갈망하지만 학문적인 책임을 고려하는 인간은 그것을 허락할 수 없다. 이성의 차원에서는 ‘신화화’야말로 쓸모없는 사변일 뿐이다. 하지만 감정의 차원에서는 치유를 가..

지물(紙物), 140×110㎝(each) 한지 아크릴, 2018 자연의 야성 물아일체의 자존감 “다윈은 태양 주위를 도는 지구의 단조로운 회전운동 같은 뉴턴적 장엄함에 비유함으로써 생명의 다양성을 찬미했다. 정해진 중력의 법칙을 따라 이 행성이 끝없이 회전하는 동안, 아주 단순한 시작으로부터 ..

연분홍, 빨강코스모스가 가을바람에 수줍어서 일까. 오랜 기다림처럼 봉오리를 활짝 연 삼성노블카운티 산책로에서 포즈를 취한 유민영(柳敏榮) 서울예대 석좌교수 및 단국대 명예교수. <사진=권동철> 희로애락 그, 생의 심화 [인터뷰]연극학자 유민영‥예술경영은 국가융성과 직결 ..

마무리 중인 작품 앞에서 포즈를 취한 한운성(韓雲晟,HAN UNSUNG)화백. “새로 시작한 ‘꽃’연작은 아름다움에 그치지 않고 근원적 생명현상들을 드러내 보여주고 싶다”라고 전했다. 실존의 근원 감동과 가치의 지향 [인터뷰]미술신간 ‘그림과 현실’저자‥서양화가 한운성 “현대의 시..

(왼쪽)1980년 서교동 화실에서 윤형근 화백. 드로잉, 49×33㎝ 한지에 유채, 1972 <자료제공=국립현대미술관 서울관> 만물이 흙으로 되돌아가는 세월 “감동이란 인간사 희비애락(喜悲哀樂)과 같다. 희(喜)는 곧 차원을 뒤집으면 비(悲)가 아닌가? 즉 가장 아름다운 것은 희(喜)요 곧 비(悲)..

일, 52×48㎝ 쪽잠의 행복한 꿈 내 어머니의 삶 “너무 허름해서 더 이상 쓸 수 없다 그런데 왜 젊은 날 그리도 허름한 세상을 찾아 지금 이 늙은 나이에 허름한 산간의 초라한 집을 찾아 다닐까 왜? 모른다 그런데 왜, 왜, 왜? 죽은 뒤에도 죽을 때도 여전히 찾아 헤멜 것이다 허름 허름 허름..

Sonido-No 220, 133×83㎝ Mixed media Textile, 2018 참다운 소리 생명의 촉각성 “어른의 시선은 어린아이의 시선과 하나가 되기를 원하지 않는다. 어른의 시선은 미래가 어린아이에게 자신을 처음 예고했던 순간을 향한다.‥베를린에 관한 책은 도시, 거리, 공원 등 모든 곳이 충격을 추적한다. 어..

고암 이응노(顧菴 李應魯) <사진=이응노미술관> 필묵과 현대추상의 새로운 지평 “아득히 지나가 버린 시절이 이렇게 또렷이 떠오르다니! 오늘도 내 손은 붓을 잡고 내 눈은 당신을 뚫어지게 바라보고 있다. 지금도 그때처럼, 그린다는 것으로 나는 여전히 행복하다.”<이응노 어록..

내적시선, 254×186㎝ 한지에 먹, 2018 영혼의 환기 평안의 동경 “무릇 순환의 현상은 인간의 경험이나 인식이 끊임없는 수정이나 배제의 과정을 밟아가면서 그 자체로 생성하고 발전하는 것이라는 점, 따라서 종극적인 지점 곧 절대적 해결을 가져오지 않는 미완결적인 역동과정이라는 점..

(왼쪽부터)제정자 作=靜과 動, 200×150㎝ Cotton and Acrylic on Canvas, 2014/김경민 作=사랑의 기념비, 100×140×350㎝ Urethane on bronze, 2015/황주리 作=식물학, 130×162㎝ 캔버스에 아크릴릭, 2014 글로컬시대 주체로서의 창조성 “세계화(globalization)로 이르는 길목에는 항상 지역적인 고유의 가치들이 희..